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近年来，中国军队积极参与东盟防长扩大会、东盟地区论坛等框架下防务对话合作，为维护国际和地区和平稳定作出不懈努力。中方致力于与各方共同努力，加强非传统安全领域务实合作，携手营造亚太地区繁荣发展良好局面。(制作 刘世炯 视频来源 国防部网）

北京京企中轴线保护公益基金会副理事长兼秘书长梅松表示，此次友谊赛不仅推动了两国足球文化的互动交流，更以足球为媒介传播北京中轴线的历史与文化内涵。北京中轴线的保护与传承需要多元化的传播手段，而普及全球的足球运动则为其增添新活力。未来，基金会还将策划更多类似活动，让文化与体育深度融合，推动北京中轴线的国际化传播。

比如该馆基于“陕西历史文化体验馆”项目，借助数字孪生、人工智能、区块链等技术，营造全新的历史文化元宇宙体验场景，更好地利用数字赋能，让文物“活”起来的同时，也尝试让更多的公众参与博物馆的“内容生产”和“世界编辑”，以更加精准、便捷、个性化的方式传承中华文明，取得了良好反响。

卡萨布兰卡在1986年和上海缔结为友好城市。新开通的“上海-卡萨布兰卡”航线由上海航空执飞，班期为每周二、五、日。去程航班FM871，北京时间01：55从上海浦东国际机场起飞，经停法国马赛，于当地时间13:10到达卡萨布兰卡穆罕默德机场；回程航班FM872，当地时间17:10起飞，经停法国马赛，于北京时间16:50到达浦东国际机场，旅客行李可以从始发地直接托运至目的地。新航线由经停到最终目的地，也串起了上海在欧洲、非洲这两大洲的两座友好城市。

三是彰显社会主义的优势。社会主义核心价值观的优越性、包容性、超越性，体现在对其他价值形态的借鉴批判和吸收，这样才能够克服和引领。社会主义核心价值观有自由、平等、公正、法治，而法国大革命的口号是“自由、平等、博爱”。“博爱”的字面意义“兄弟般的”，在阶级利益的对立面前，谁与你是兄弟？在正义者同盟改造为共产主义者同盟的时候，马克思恩格斯为之撰写的纲领《共产党宣言》，把原来的口号“四海之内皆兄弟”，改为“全世界无产者联合起来”，原因就在于马克思恩格斯认识到那些口号的抽象性、局限性、虚伪性。再比如关于自由。在马克思的考察中，劳动者的自由是要让位于生产资料所有者的权利。马克思《1857—1858年经济学手稿》明确提出资本主义的生产方式是以交换价值为目标，交换价值换算为价值，是为了实现资本增殖的目标，是为了剩余劳动而尽可能地减少必要劳动的时间，马克思对此进行了深刻的批判。而中国式现代化是人民至上，以人的发展需求为生产目的，人的发展、人的需求不再是资本增殖的副产品。平等，也不再是由商品经济的平等要求上升到政治要求和价值要求。我们批判资产阶级的自由和平等，并不是不要自由与平等，而是要实现真实的自由与平等。